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2007 / 2008
Políticas del agua: la urgencia de cambiar conceptos y prácticas Hacia unos eslabones sostenibles: de la producción al consumo
Les contenus culturels du phénomène de la délinquance (pratique directement liée au trafic des drogues)s’expriment à travers un certain "style de vie" institué par les jeunes criminesl. Ces contenus se nourrissent, d’une part, de la reproduction de "valeurs" culturelles ancestrales du "paisa" (nom générique donné aux personnes nées dans le département d’Antioquia). Ces valeurs, détachées du contexte qui leur a donné leur origine et leur sens, ne font que contribuer à la désagrégation des identités culturelles. D’autre part, ils sont alimentés par l’instauration de nouvelles "valeurs" propres à la société de consommation et issues d’influences extérieures, essentiellement américaines, telles que le phénomène punk, les "rockers", ou l’imitation de "styles" de certains personnages "modernes" perçus à travers le cinéma et la télévision (type "Rambo").
Tout ceci a permis aux chercheurs de parler d’une "sous-culture du trafic de drogue". Le concept de sous-culture, fréquemment utilisé dans la littérature criminologiste pour désigner des groupes de délinquance urbaine, renvoie à deux aspects particuliers:
1. A des pratiques spécifiques conçues au sein d’une culture.
2. A des groupes sociaux porteurs de comportements et de styles relativement différenciés de l’ensemble social.
Le trafic de la drogue a engendré en Colombie -concrètement à Medellin- les éléments d’une "identité culturelle spécifique" à partir des bandes de jeunes qui s’est étendue à d’autres groupes sociaux. Une "nouvelle" culture qui dédaigne l’ordre juridique et les principes qui ont servi à organiser la société. Si les chercheurs affirment que la "culture" n’est pas la cause directe de la violence, ils la posent néanmoins comme "un facteur de prédisposition à certains comportements et attitudes".
Palabras claves
Comentarios
Bien que la considération des aspects culturels et la réflexion à ce niveau sur leur rapport avec la violence soient un terrain qui commence à peine à être exploré, il est certain que la violence colombienne semble avoir de nombreux éléments "culturels" à tenir en compte. Comme le montre la délinquance et, en général, le trafic de drogue, les effets produits par la "culture" sur le terrain invitent à considérer ces aspects qui n’apparaissaient jusqu’à présent que d’une manière empirique mais d’une grande richesse pour une réflexion théorique à ce sujet. Malgré la complexité d’un débat sur ce qu’est ou n’est pas la culture, ce qui est culturel ou pas, sur une sous-culture, il semble en tous cas indispensable de s’interroger dans ce sens et d’orienter l’analyse de la violence vers ce type de processus. En effet, il faudrait se demander si les "contenus culturels" (les "modèles" culturels)ne seraient pas les mécanismes à travers lesquels les sociétés ont institutionnalisés les rapports violents entre les hommes.
Notas
Le titre original du livre est:"Medellin:les sous-cultures du trafic de la drogue".
Fuente
Libro
SALAZAR, Alonso; JARAMILLO, Ana Maria, CINEP CORPORACION REGION., CINEP, 1992/09 (Colombie), "Sociedad y conflicto"
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