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2007 / 2008
Gouvernance de l’eau : l’urgence de changer de regard et de pratiques Atteindre la durabilité par les filières : de la production à la consommation
Le droit, dans une large mesure, apparaît comme un moyen d’éduquer à la paix les peuples qui en accepteraient les règles. C’est également un instrument pour y accéder et régler les conflits dans le cas où il serait appliqué. Sa non-effectivité au plan international témoigne de son actuelle inutilité.
L’exemple du conflit dans l’ex-Yougoslavie l’impose comme un pays laboratoire où s’affrontent les fondements de l’ordre européen qui préconisent à la fois le maintien des frontières reconnues et les droits des minorités. Le 7 septembre 1991, s’ouvre à La Haye, à l’initiative des Douze, une Conférence de la paix, réunissant la Présidence fédérale yougoslave, le gouvernement yougoslave et les présidents des Républiques. L’objectif est la recherche d’un compromis entre la préservation d’une "forme" de Yougoslavie et les revendications des différentes nationalités. En décembre 1991, la dissolution de la République socialiste fédérative de Yougoslavie ne peut être évitée.
La CEE touche alors du doigt le problème des nationalités en Europe et le choix qu’il incombe de faire dans la construction de la paix sur son territoire : aller vers un éclatement des Etats multinationaux ou élaborer un système de protection des minorités ?
Opter pour la deuxième solution reviendrait à éduquer les Etats concernés à la paix, en exigeant d’eux qu’ils acceptent tous les individus.
Construire la paix, c’est donc apprendre à accepter et reconnaître les minorités. En ex-Yougoslavie, le règlement du conflit semble être soumis en partie à cette condition.
Mots-clés
passage de la guerre à la paix
Commentaire
L’analyse des conséquences du conflit yougoslave fait partie d’un chapitre de "RAMSES 93, Rapport annuel mondial sur le système économique et les stratégies" consacré aux droits de peuples. Cette analyse montre que la venue sur le devant de la scène internationale des problèmes de minorités marque un nouveau seuil quant à l’application du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes.
Source
Livre
INSTITUT FRANCAIS DES RELATIONS INTERNATIONALES, DUNOD, 1992 (France)
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