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Los usos sociales de la información DPH

(Les usages sociaux de l’information DPH)

Cristiana TRAMONTE

01 / 1993

La Red Dialogo y Documentos para el Progresso del Hombre puede pensar los usos sociales de la informacion por dos puntos de vista: primero ,como utilizar y divulgar las informaciones recebidas de los produtores de DPH, reflejando sobre maneras de tornar estos dados utiles socialmente para los grupos, movimientos, organizaciones con los cuales se trabaja en una determinada region. En este caso se debe tener en cuenta las caracteristicas de los grupos involucrados como por ejemplo la tradicion oral en America Latina. Es necesario piensar en otras maneras de democratizar la informacion :la producion de materiales que posibiliten una comunicacion mas horizontal a la base- audiovisuales, radiofonicos, etc., promocion de eventos de carater cultural y pedagogico utilizando las fichas como por ejemplo, en el trabajo de DIALOGO: cursos para maestros del Movimiento de los Trabajadores Sin-Tierra, Alfabetizacion de Adultos, Comunicadores populares,etc.

El segundo punto es la manera de involucrar los grupos de base en la producion de las fichas a nivel local, (antes mismo de incluerlas en la base de dados)y las formas de devolver esta informacion a los grupos. Asi el DPH puede promover formas de participacion en la producion de la informacion obtenida a partir dos grupos de base. Ademas del formato de la divulgacion y producion, es importante piensar tambien en una metodologia de realimentacion que garantize que las informaciones producidas tengan una contribuicion multilateral, pluralista, que refleje la complejidad y la diversidad cultural de los grupos y personas que se proponem a contribuyer con el DPH. En este sentido hay que profundizar una metodologia participativa de producion de las informaciones, de manera a dinamizar y estimular un processo pedagogico a traves de la motivacion de las fichas. O sea, transformar el objetivo de hacer la ficha en un espacio ("locus")de reflexion, un pretexto que va reunir la producion, valorizacion de los productores y capacitacion en la producion de informaciones, al mismo tiempo en que se busque contruyer y ampliar una red de aliados intorno a intereses comunes. Organizada de esta manera DPH, ademas estara valorizando la ciudadania y identidad de los que contribuyen que se veran como productor de informaciones las cuales van a ser divulgadas- a nivel mundial- para otros pueblos y culturas. Esto es condicion fundamental para estimulo a la participacion en el DPH y no simplemente una determinacion de afuera y que puede parecer, en ciertos contextos, una obligacion a mas.

Claro que esta metodologia propuesta no puede ser una regla, un modelo. La riqueza del DPH se debe sobre todo por su vocacion de tener en su esencia, la propuesta de articular grupos, personas y organizaciones intorno a la comunicacion y informacion. Trabajando con distintos grupos, su riqueza esta tambien en la diversidad que pueda reflejar. Asi, la confeccion de fichas- en vez de dever - pasa a ser un espacio dinamico de cambio de experiencias. El importante es no sobrepor la tecnica al contenido, sino valorizar el programa DPH como el articulador del dialogo entre los diferentes grupos y personas. Una preocupacion debe se la metodologia de la "formacion de formadores" para que el programa no se vuelva tecnicista, reducindo la diversidad y criatividad a cuestiones tecnicas- operacionales. La preocupacion es mantener el carater de red y autonomia de los participantes, sin centralizacion . Esto no quiere decir que no se deba buscar articulaciones regionales y nacionales que agilizen el DPH, sino que los participantes deben tener autonomia sobre el estilo, lenguaje literaria y contenido, respetando las caracteristicas de las culturas y trabajos regionales, bien como los presupostos filosoficos del DPH. La unidad debe ser de principios, de intenciones y no formal en el senso tradicional y academico. Los limites que ISIS propone son importantes para el dialogo, es un acuerdo tecnico, nada mas. Inquanto a el contenido, no si puede establecer modelos y formulas para a libre expression de los relatos y de las impresiones de la gente que va contribuyer Se lo que se objectiva es el cambio de experiencias de grupos de distintos lugares del mundo, el respecto a la diversidad es fundamental en la busqueda de unidad intorno a el DPH. Esto no quiere decir que no hagamos discusiones profundizadas sobre lo que es interesante en el contenido de las fichas, tenendo en cuenta el perfil de los diversos grupos productores de las informaciones, y que se busque, dentro de la diversidad, ir construyendo la identidad- incluso de lenguaje- de la red DPH. Ademas, el DPH puede ser el espacio privilegiado de articulacion y dialogo entre los distintos programas de la FPH.

Mots-clés

réseau d’information, banque de données


, France, Paris

Commentaire

El DPH tiene la posibilitad de promover la ligacion entre las diferentes redes ya esistentes con objetivos especificos. Metodologicamente puede ser mas correcto,primeramente, profundizar la identidad de estas redes (y el DPH tiene papel fundamental en esto, mantenendo viva la informacion entre sus participantes)y en el segundo momento estimular el cambio entre las distintas redes.DPH puede tornarse un instrumento horizontal importante de divulgacion democratica contribuyendo para el reconocimiento de la ciudadania de los pueblos marginalizados na medida en que pueda alimentar y promover, directamente, o indirectamente, la producion de informaciones a partir del punto de vista de aquellos que no tienen voz. Eso es possible a partir de la busqueda- en la cual DPH puede contribuyer- de opciones metodologicas que la dinamizen inquanto red que lleve en cuenta la participacion popular y que, al mismo tiempo, ayuden a profundizar reflexiones y alternativas para las cuestiones de los pueblos de distintos lugares del mundo.

Notes

Ficha traduzida em frances, MFN 3704/3705.

Source

Autre

TRAMONTE, Cristiana, DIALOGO-CULTURA E COMUNICACAO

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