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La montagne libyenne, refuge pour un peuple berbère nié
Reclus dans leurs montagnes, les Berbères de Libye, bien que population native, sont isolés et privés de tout dans leur pays devenu arabeDavina FERREIRA, novembre 2006
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Recovering our sacred mountains
A Zimbabwean Association is leading the process of recovering traditional knowledge, rehabilitating sacred places like the mountains, and reviving the culture and cosmovision of the Shona people, all aiming at an endogenous development of rural communities.Laura ARNALTE, octobre 2006
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Mujeres independientes se adelantan a su cultura
Abortadas antes de nacer, descuidadas al nacer, en caso de necesidad, abandonadas. La mujer en India se enfrenta a un problema cultural que la discrimina y aleja de las oportunidades. Sólo mediante una independencia cultural y económica es que pueden salir adelante.Manuel LLANO, octobre 2006
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Educación intercultural en las montañas andinas
El programa Niñez y Biodiversidad Cultural pretende a partir de la escuela valorar la vida en las montañas y contribuir a la lucha contra la pobreza.Carla ESTRADA JOPIA, septembre 2006
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La coca, elemento fundamental de la cultura andina
Ante la estigmatización y la violencia, la campaña “Coca y Soberanía” defiende y diversifica el uso de la hoja de coca.Carla ESTRADA JOPIA, septembre 2006
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Por una nueva constitución sin exclusiones
Cada día más se requiere de un ordenamiento jurídico que de cuenta de las diferencias y reconozca la riqueza de las culturas ancestrales y la especificidad de los pueblos de montañaCarla ESTRADA JOPIA, septembre 2006
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El observatorio de integración del convenio Andrés Bello
Una apuesta por el fortalecimiento de la integración “desde abajo”Dairo SÁNCHEZ MOJICA, septembre 2005
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Cooperación latinoamerica para rescatar Capaq ñan, el camino del Inca
Seis países sudamericanos trabajan en conjunto para recuperar el Camino del IncaCarla Osorio Rojas, août 2005
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Le développement passe-t-il toujours par l’annulation de la dette extérieure ?
Le développement économique actuel fait oublier la notion première du développement, celle de la survivance de l’homme dans son environnement. Au Pérou, Oswaldo de Rivero réfléchit en termes culturelsSonia DU PLESSIS, décembre 2001
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Pour une durabilité de la pêche dans toute sa diversité
Notre point de vue d’ONG du SudAliou SALL, octobre 1999
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Le Monde selon les femmes : l’égalité au coeur du développement.
Claudine DRION, octobre 1999
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Rationalité du développement ou rationalités multiples de la réalité ?
Quand la sorcellerie devient une manière d’arrêter des travaux publics contraires aux intérêts des villageoisJules Dumas NGUEBOU, octobre 1999
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Carrefours du Monde à Bruxelles, un espace et une pédagogie interactive au service de la compréhension interculturelle
Odile ALBERT, juin 1999
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Formation à la compréhension interculturelle des acteurs sociaux travaillant auprès de populations immigrées en France
Bertrand JEGOUZO, mai 1999
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Le Groupement de recherche et de réalisation pour le développement rural dans le Tiers Monde, GRDR, a 30 ans de pratique de l’interculturalité
Pierre LEVY, avril 1999
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Art populaire et développement des sociétés africaines
L’expérience de Kalidou SYJules Dumas NGUEBOU, janvier 1999
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Perception of nature, culture and production mode
The Modalities of Modern Production are Informed by an Obsolete Mechanical Model of the Universe Based on 17th Century ScienceSixto ROXAS, octobre 1998
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Le développement : Histoire d’une croyance occidentale
Jean Christophe LALLEMENT, juillet 1998
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Une comparaison entre les modèles philosophiques chinois et occidentaux
La philosophie chinoise s’adapte à la réalité alors que la philosophie occidentale la transformePierre JUDET, septembre 1996
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A propos de l’articulation administration/industrie au Japon
La politique industrielle, l’augmentation de la productivité, sont décidées par consensus au sein de groupes comprenant l’Etat, des industriels, des universitaires et des employésPierre JUDET, septembre 1996
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Le modèle japonais : perspectives d’avenir
Au Japon, l’économie nationale est soigneusement orchestrée, mais non planifiéePierre JUDET, septembre 1996
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De quoi est fait un miracle économique ?
Le travail acharné, l’épargne, la piété filiale et la fierté nationale constituent des facteurs clé du développementPierre JUDET, septembre 1996
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Le coopérant, missionnaire ou médiateur ?
Rencontre de cultures et développement dans les Andes : un témoignageMichel SAUQUET, août 1995
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Vivre selon ses propres règles
La responsabilisation au sein des associationsBernard LECOMTE, Brigitte REY, mars 1995
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La naissance du sous-comité de Bamba Tialène
Bernard LECOMTE, Brigitte REY, mars 1995
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L’association DJOLIBA au Mali
S’informer et réfléchir pour un développement harmonieuxIdrissa SIDIBE, 1995
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L’organisation comme moyen de développement
Le cas du port de pêche de Caleta, au Chilidécembre 1994
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O analfabetismo que desafia o Brasil
novembre 1994
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Un projet a priori innocent peut révéler des enjeux insoupçonnés et des implications importantes pour les bénéficiaires
Cas du forage d’un puits au BurundiTom ROBERTS, janvier 1994
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Prise en compte des logiques endogènes dans la conception de projets
Exemple de l’approche graphique qui illustre les différentes logiques en jeuTom ROBERTS, janvier 1994
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Naissance d’une nouvelle approche du développement qui prend en compte la dimension culturelle
Décennie Mondiale pour le Développement Culturel / Nations Unies / UNESCOTom ROBERTS, janvier 1994
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Les messages graphiques que nous créons sont-ils adaptés et donc compris dans d’autres contextes culturels ?
Exemple d’une expérience d’éducation populaire en République Dominicaine et de la réflexion née d’une rencontre avec des indiens en Amérique du NordTom ROBERTS, janvier 1994
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L’habitat comme forme d’expression culturelle à prendre en compte pour comprendre les contextes dans lesquels travaillent les acteurs du développement
Tom ROBERTS, janvier 1994
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Lorsque les politiques de développement entreprises dans les Iles Tonga ont échoué parce qu’elles se sont révélées totalement inadaptées aux logiques endogènes.
Tom ROBERTS, janvier 1994
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Comment un projet visant le développement de l’élevage de cochons d’Inde en Equateur a échoué parce que les intervenants exogènes ont négligé de prendre en compte le contexte culturel
Tom ROBERTS, janvier 1994
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Comment l’approche du développement basée sur la productivité se heurte à des logiques endogène
L’exemple laotien du riz miraculeuxTom ROBERTS, janvier 1994
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L’histoire d’un projet de contrôle des naissances en Inde qui a échoué parce que les responsables du programme n’ont pas pris en compte les données locales dans leurs approches pédagogiques.
Tom ROBERTS, janvier 1994
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Variation de l’approche graphique selon les contextes culturels
Où l’on s’aperçoit que les messages graphiques ne sont pas toujours compris et que cela révèle la présence de logiques différentesTom ROBERTS, janvier 1994
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Actions d’urgence et de développement
Pour une formation des intervenants-volontaires à l’approche culturelleTom ROBERTS, janvier 1994
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La priorité donnée aux actions de développement de type productif marginalise les projets de type éducatif
au Nicaragua, au nom de la soutenabilité, les organismes de coopération risquent de favoriser des modèles de développement condamnés à termeClément SAN SEBASTIAN, novembre 1993
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La conception du temps chez l’occidental et chez le nomade Berbère illustrée à partir d’une petite histoire de voyage
Tom ROBERTS, mai 1993
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Inondations au Bangladesh
Le déménagement d’un village menacé par les crues comme exemple de gestion populaireTom ROBERTS, mai 1993
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Sociétés en éclats : quand les exclus contribuent au changement, récits de chercheurs
Michel SAUQUET, janvier 1993